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【歌行體·五言韻文】為全國(guó)中小學(xué)書法教學(xué)及中華書法愛好者而作中小學(xué)書法教學(xué)·課外讀物中華書法愛好者·最簡(jiǎn)讀書前言【一】該文仿古代《千字文》和《續(xù)千字文》，以唐代《歌行體》為文體模式，為全國(guó)中小學(xué)書法教學(xué)、書法培訓(xùn)和中華書法愛好者而作；全文收錄中華書壇五千年的大事件、一百二十位大書法家及一百八十件傳世碑貼或墨跡珍品，并按朝代闡述其演變簡(jiǎn)史和流派風(fēng)格；該《千字文》采用五言韻文，全文二百句，一百韻；正文一千字，無(wú)一字重復(fù)；正文后附一萬(wàn)字注釋?！径课覈?guó)南朝梁代周興嗣撰寫的《千字文》，基于古代歷史背景，主要選擇“古代用字”，現(xiàn)代青少年理解難、書寫難、記憶難；該《中國(guó)書法通史千字文》，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)特點(diǎn)，重點(diǎn)選擇“現(xiàn)代常用字”，通俗易懂，便于書寫、有利記憶、更適合現(xiàn)代青少年和書法愛好者學(xué)習(xí)使用?！救勘尽段摹饭彩珍?120 位書法大家，重名·重姓·重字者高達(dá)二分之一以上，為確保全文無(wú)重復(fù)字，基本參照古人在《千字文》、《書譜》、《自敘帖》和《草訣百韻歌》中的方式：一是“全稱不變”，如：王羲之；二是“只用姓”或“只用名”，如：顏，代表顏真卿；孟頫，指趙孟頫；三是“采用姓名中的其中一個(gè)字”，如：獻(xiàn)，指王獻(xiàn)之；鐸：指王鐸；四是“采用姓名中的一個(gè)字加尊稱”，如：劉君，指劉德升；五是“只用書家慣用筆名”，如：逸少，指王羲之。六是“采用名字中的一個(gè)字加筆名”，中間用間隔號(hào)“·”分開，如俊·碩，指吳昌碩，原名吳俊，字昌碩，這里合稱俊碩。【四】本《文》共收錄 180 件碑·帖或墨跡珍品，也基本采用古人的簡(jiǎn)稱方式：一是“首選碑帖名稱的第一個(gè)字或前幾個(gè)字”：如《快雪時(shí)》代表《快雪時(shí)晴帖》；二是“選第二個(gè)字或幾個(gè)字”：如《教序》代表《圣教序》；三是“選碑帖名稱中最后一個(gè)字或幾個(gè)字”：如歐陽(yáng)修的《集古錄跋》，只用《跋》字。四是刪掉了后人在碑帖名稱之后增加的“碑”、“帖”字；五是凡碑帖墨跡名稱全用“書名號(hào)”《》括起來(lái)：若五字一句中出現(xiàn)了多個(gè)碑帖名稱，“就用一個(gè)書名號(hào)包含 2 個(gè)以上碑帖簡(jiǎn)稱”，且中間用間隔號(hào)“·”分開，例如：《苕·蜀·珊》代表《苕溪卷》、《蜀素帖》、《珊瑚帖》?！疚濉棵?10句話（50 個(gè)字）之后，附有通俗易懂的“注釋”詞條，對(duì)疑難字加注了拼音，每 50個(gè)字為一個(gè)單元，共 20 個(gè)單元?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】（一）南朝梁代·周興嗣《千字文》：（二）宋·侍其瑋《續(xù)千字文》；（三）明·韓道亨《草訣百韻歌》：（四）唐·李白的“歌行體”作品《將進(jìn)酒》；（五）唐·杜甫的“歌行體”作品《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。由于本人才疏學(xué)淺，該《文》中定有謬誤之處，敬請(qǐng)書家前輩、書法愛好者、書法教育工作者及媒體編輯老師們提出寶貴意見，以便隨時(shí)修改、補(bǔ)充、完善。編者周祥德2024年10月華夏五千年，書法一脈連，名家耀星辰，珍品① 傳經(jīng) 典。炎黃② 倉(cāng) 頡字，鳥獸符號(hào) 變；殷商③ 甲骨文④ ，“卜辭檔案 ” 苑；兩周⑤ 鐘鼎 · 金⑥ ，春戰(zhàn)⑦ 石鼓 · 言⑧ 。注釋：①珍品：寶貴的作品；經(jīng)典：具有歷史價(jià)值的典范性和權(quán)威性，是人類智慧的結(jié)晶和民族文化的瑰寶；傳經(jīng)典：傳承歷史文化。②炎黃：指上古時(shí)期的炎帝和黃帝時(shí)代，炎黃創(chuàng)造了華夏民族；倉(cāng)頡：指黃帝的史官倉(cāng)頡，他是中國(guó)歷史上最早發(fā)明漢字的人；倉(cāng)頡奉皇帝之命造字，他看到一只鳳凰飛來(lái)，便照形畫下來(lái)，再觀察鳥獸萬(wàn)物的痕跡畫出不同的符號(hào)，倉(cāng)頡把這種符號(hào)叫字，這就是我國(guó)最早的象形字，從此告別了“結(jié)繩記事”年代，開啟了漢字新篇章；變：此處作名詞，指字的改變③殷商：指中國(guó)歷史上的“殷商”時(shí)代。④甲骨文：是中國(guó)書法史上發(fā)現(xiàn)最早的文字，刻在甲骨上，故稱“甲骨文”；已發(fā)掘 15 萬(wàn)片甲骨，4500 個(gè)不重復(fù)的單字；甲骨文是中國(guó)書法的起源，多用于“占卜記事”，又名“甲骨卜辭”；在河南殷墟發(fā)掘了“甲骨文占卜檔案庫(kù)”，由此建立了“殷墟博物苑”；苑：學(xué)術(shù)薈萃的地方。⑤兩周：指中國(guó)歷史上的周朝，分為西周和東周，史書合稱兩周。⑥鐘鼎·金：指“鐘鼎文”，也稱“金文”；古人在青銅器上刻字叫“鐘鼎文”，因古代稱鐘鼎為金，故也叫金文，傳世佳作有：《大盂鼎》、《小盂鼎》、《散氏盤》、《墻盤》等。⑦春戰(zhàn)：指我國(guó)歷史上的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期；由東周分為“春秋”和“戰(zhàn)國(guó)”。⑧石鼓·言：指石鼓文，是刻在鼓形石碣上的文字，是記錄皇帝游獵的《四言詩(shī)》；簡(jiǎn)稱“石鼓·言”；石鼓文是石刻之祖，集大篆之成，開小篆之先河。秦① 定大· 小篆，單畫橫·豎·彎；李斯② 構(gòu) 玉箸，奎藻《瑯·封·山》。仲分③ 程邈④ 隸，撇捺鉤折點(diǎn) ；漢期⑤ 達(dá) 極致，蠶頭雁尾顯；邕郞⑥《熹》規(guī) 矩，縱勢(shì) 更寬扁；注釋：①秦：指我國(guó)秦代，首位開國(guó)皇帝秦始皇統(tǒng)一了文字，把秦之前的“甲骨文”、“金文”、“石鼓文”等定為“大篆”；把大篆簡(jiǎn)化整改后叫“小篆”，也稱秦篆；定：取自秦始皇的“定書”。篆：指“篆書”，單一的筆畫線條，只有“橫、豎、彎”，沒有撇、捺、鉤、折、點(diǎn)。②李斯：是小篆創(chuàng)始人，是“中國(guó)文字工程總設(shè)計(jì)師”，更是中華書壇第一位留下名字的偉大書法家；構(gòu)：取自古代“構(gòu)字法”暨：“筆畫構(gòu)成法”。玉箸：古人把“小篆”叫“玉箸（zhu）篆”，由李斯撰寫的小篆杰作：《瑯琊臺(tái)刻石》、《封泰山碑》、《嶧山》刻石，簡(jiǎn)稱《瑯·封·山》；奎藻：古人指帝王的詩(shī)文書畫。③仲：指東漢書法家王次仲，史稱“八分體鼻祖”；王次仲把李斯篆書等書體整合成“八分體”；分：是“分書”的簡(jiǎn)稱，也叫“八分體”。其特征：突出撇捺、左右分布、具備隸書特點(diǎn)。④程邈：是秦漢人，他在服勞役期間，把大小篆整改為 3000 字的隸書報(bào)秦始皇，秦始皇稱善，將其減刑提拔為獄吏，并下旨“定書”，因程邈是個(gè)徒隸，故將他的字稱為隸書（或佐書）。隸書：隸書改變了篆書筆畫，出現(xiàn)了“撇捺鉤折點(diǎn)”，是古文字和今文字的分水嶺。⑤漢期：指我國(guó)漢代，又分東漢和西漢兩個(gè)時(shí)期，史書統(tǒng)稱“漢朝”或“漢期”。漢隸：東漢隸書出現(xiàn)了“蠶頭雁尾”，使隸書達(dá)到更精級(jí)，發(fā)展到最高峰，故稱“漢隸”。⑥邕?郞：東漢大書法家蔡邕，又名蔡中郞，有史料簡(jiǎn)稱“邕?郞”，其傳世作品《熹平經(jīng)》是中國(guó)歷史上“第一部石經(jīng)”，名家評(píng)論“中規(guī)入矩”，使隸書由縱勢(shì)變?yōu)闄M勢(shì)，出現(xiàn)了“橫向?qū)挶狻保M(jìn)一步規(guī)范了隸書；更：在這里用作動(dòng)詞，表示“改變”?！恫堋ざY·頌·乙瑛》①，佐貌已臻善。劉君 ② 萌行押，簽暑易而簡(jiǎn) 。杜·崔 ③ 奠基章，史·象 ④ 《急就》全；張芝 ⑤ 改今草，寫速不再慢。許慎⑥ 著《說解》，《六·部》查詞源。注釋：①漢隸代表作：《曹全碑》、《禮器碑》、《石門頌》、《張遷碑》又名《張遷表頌》、《乙瑛碑》這里簡(jiǎn)稱《曹·禮·頌·乙瑛》，頌指《石門頌》和《張遷表頌》。佐：指佐書，是隸書的早期名稱；佐貌：指隸書的整體面貌；臻善：達(dá)到齊備、完美、極致。②劉君：指東漢末年劉德升.字君嗣，時(shí)稱劉君；他為了使簽約簡(jiǎn)便快捷，闡去隸書的蠶頭雁尾，改為“行押書”，后人簡(jiǎn)稱“行書”，流傳至今，成為最流行書體；行押:指簽字畫押；簽署:指簽署合約；古人稱行押書是隸書的“易寫體”和“簡(jiǎn)化體”，該文簡(jiǎn)稱“易而簡(jiǎn)”。③杜·崔：是東漢前后的兩位大書法家杜度和崔瑗，史稱“章草奠基人”。章：指章草；杜度名作《草稿》及崔瑗的《草書勢(shì)》是章草的奠基篇。④史·象：指西漢人史游和三國(guó)（吳）時(shí)期的大書法家皇象；《急就》：全稱《急就章》，由史游編、皇象書，全書 2144 字，是章草的最佳范本，章草原名“急就書”，后來(lái)改為“章”草，都是取自《急就章》。⑤張芝：東漢大書法家，今草創(chuàng)始人，世稱“草圣”，又名“今草的祖先”，張芝把章草整改后變成今草，今草又分為“小草、大草”，是當(dāng)代最流行的草書。寫速：這里指“書寫速度”。⑥許慎：是東漢人，是中國(guó)歷史上第一本大字典的創(chuàng)始人；《說解》：全稱是《說文解字》，是中國(guó)歷史上第一本大字典，全書收錄 9353 字，例舉字根 540 個(gè)，創(chuàng)立 540 個(gè)《部首》，開創(chuàng)部首檢字的先河；《六書》，是漢字構(gòu)造的系統(tǒng)理論，包括：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借；《六·部》指《六書》和《部首》；查詞源：查文字的來(lái)歷和起源。魏晉南北朝 ① ，翰林掀波瀾；繇侯②“真”鼻祖，遺存《表·白·田》。碑碣幢 ③ 渾穆，《魯·瘞·爨》綺艷；墓志銘④ 遒勁，《司·羅·女》耐看；造像記 ⑤ 威武，《釋·彌·始》⑥傲岸；注釋：①魏晉南北朝：是漢朝之后的“中國(guó)書法覺醒期”，在此期，各類書體更加規(guī)范，楷書逐漸形成，并出現(xiàn)魏碑的四種書體：碑碣、墓志、摩崖刻、造像記；翰林：指書壇。②繇侯：指東晉鐘繇，因封爵“鄉(xiāng)侯”，故史稱繇侯，鐘繇整合隸書和八分體，發(fā)明了楷書，楷書也叫“真書”，故稱“真書鼻祖”；鐘繇遺留下來(lái)的小楷代表作品：“表”指《宣示表》《賀捷表》《薦季直表》；“白”指《白騎帖》，“田”指《墓田》帖。③碑碣：是魏碑的四種書體之一；魏碑也叫魏楷，包括四種書體：碑碣·墓志·摩崖刻·造像記。碑、碣、幢：頂部方者為“碑”、頂部圓者為“碣”，整體圓柱形者為“幢”。碑碣的代表作《魯郡碑》又名《張猛龍碑》、《瘞鶴銘》和《爨龍顏》、《爨寶子》，這里簡(jiǎn)稱《魯·瘞·爨》；渾穆：是清朝康有為的《魏碑十美》之一；綺艷：指文風(fēng)“華美艷麗”。④墓志銘：主要有：《司》指《司馬顯姿·司馬昞·司馬悅》墓志；《羅》指《羅宗》墓志；《女》指《張黑女》墓志銘，又稱《張玄墓志》；耐看：指作品美好，反復(fù)觀看和欣賞。⑤造像記：又名“佛像記”，是奉佛造像并記錄；威武：指佛像記有氣勢(shì)；⑥釋·彌·始：是造像記代表作：《釋迦像》、《彌勒菩薩》和《始平公造像記》，這里簡(jiǎn)稱《釋·彌·始》；傲岸：傲骨不俗。摩崖刻 ① 瑰麗，《鄭·郙·廟》剛健。翹楚② 邯·韋·鑠，軼群羊·薄·虔。至圣王羲之 ③ ，頂峰誰(shuí) 能及。雄強(qiáng) 《換鵝·贊》④，瀟灑《蘭亭·毅》；龍騰《十七·初》⑤ ,縝密《喪亂·姨》⑥。注釋：①摩崖刻：是魏碑中最渾樸的書體；瑰麗：珍奇美麗?！多崱むM·廟》：是摩崖刻代表作《鄭文公碑》、《郙閣頌》和《曹植廟》碑；剛?。褐改ρ驴痰娘L(fēng)格和姿態(tài)風(fēng)骨剛健。②翹楚：指某一領(lǐng)域最杰出的人物；邯：指邯鄲淳；韋：指韋誕；鑠：指衛(wèi)鑠、衛(wèi)夫人。軼群：指超群、出眾的人物；羊：指羊欣；?。褐副〗B之；虔：指王增虔。③王羲之：世稱“中國(guó)書圣”，此文用“至圣”，意指“最神圣的”，以別于后來(lái)的“亞圣”、“二圣”、“小圣” 等。由王羲之創(chuàng)立的東晉“書法高峰”，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，無(wú)人能及。④《換鵝》：指王羲之楷書《黃庭經(jīng)》，原名《換鵝帖》；《贊》指王羲之楷書《東方朔畫贊》，也叫《畫贊》。瀟灑：指書法“超逸絕倫”；《蘭亭》：指王羲之《蘭亭序》，被譽(yù)為“天下第一行書”，是“晉尚韻”代表作；《毅》：指王羲之的《樂毅》論，古人把“樂毅論”和“蘭亭序”齊名。⑤龍騰：釋義：如龍飛騰；喻意：筆勢(shì)遒勁?！妒摺罚褐竿豸酥鳌妒咛罚弧冻酢罚褐浮冻踉绿?。⑥縝密：指書法細(xì)致精密；《喪亂》指《喪亂帖》；《姨》指《姨母帖》。珣 ①《伯》獻(xiàn)《中秋》，驪珠《快雪時(shí) 》；乾隆御三希② ，收進(jìn) 內(nèi) 廷·室。蕭衍③ 令編《次》，興嗣 ④ 夜纂畢；隋智 ⑤ 手抄冊(cè) ，數(shù) 件惠浙寺。果 ⑥ 《心》乃深奧，秀 ⑦ 《美》成絕詣。注釋：①三王：王羲之及其兒子王獻(xiàn)之，其侄子王珣，合稱書法“三王”，史稱“羲·獻(xiàn)·珣”；《伯》指王珣的《伯遠(yuǎn)貼》；《中秋》指王獻(xiàn)之的《中秋貼》；《快雪時(shí)》指王羲之的《快雪時(shí)晴帖》，該貼共二十八個(gè)字，被古人譽(yù)為“二十八驪珠”；驪珠，寶貝也。②三希：后代的清朝皇帝乾隆收得三王的三件書札并御為三希，放入三希堂；三希的原意是：土希賢、賢希圣、圣希天；古代：“?！钡扔凇跋　?，希引申為稀少；御：皇帝親筆寫的字。內(nèi)廷：皇帝養(yǎng)心殿叫“內(nèi)廷”，內(nèi)廷內(nèi)設(shè)“書房”，書房又叫“溫室”，這里簡(jiǎn)稱“內(nèi)廷室”。③蕭衍：指南朝的梁武帝蕭衍；他指令周興嗣把王羲之的書法一千字寫成韻文。《次》：指《次韻王羲之書千字》，后人編入童蒙教材后演變成《千字文》。④興嗣：指南朝梁代周興嗣，他奉命將當(dāng)朝官府內(nèi)流行的王羲之字帖中的 1000 個(gè)字編寫成韻文，他一夜成文，頭發(fā)全白，這就是流傳至今的古代《千字文》。⑤隋智：指隋朝僧人智永；是王羲之七世孫。智永書寫千字文幾百件，書名《真草千字文》，挑選數(shù)件送給浙東諸寺，這幾件手抄冊(cè)傳承千年至今，成為國(guó)寶；浙：指浙東諸寺。⑥果：指智果；《心》指智果作品《心成頌》，是隋朝書法理論作品，歷代書法大家評(píng)論“很深?yuàn)W（艱深難懂）”，隋唐人把“心成”叫“書法”。⑦秀：是隋朝蜀王楊秀的簡(jiǎn)稱；《美》：指隋朝第一小楷《美人董氏墓志》，又名《董美人墓志銘》，開啟隋唐小楷先河，被古今名家評(píng)為“絕詣（極高的造詣）”；由蜀王楊秀撰文，書者不詳。盛唐① 楷璀璨，太宗舉關(guān) 鍵；導(dǎo) 師② 虞秘監(jiān) ，拙樸《孔·昭·演》；圭臬 ③ 歐陽(yáng) 詢，險(xiǎn) 峻《九·故·誕》；終高 ④ 褚遂良，超曠《慈·兒·龕》；京公⑤ 《轉(zhuǎn)·靈飛》，薛稷⑥ 《信·涅槃》。注釋：①盛唐：指我國(guó)古代最強(qiáng)盛的唐朝；唐楷：是中國(guó)書法史上的楷書最高峰；璀璨：光彩、絢麗。太宗：指唐太宗李世民，是嗜書皇帝；唐楷大發(fā)展，李世民最關(guān)鍵，舉：是“起”的意思。②導(dǎo)師：皇帝李世民稱虞世南“人倫準(zhǔn)的”，并在書法方面以師相稱，后人把虞世南稱為“皇帝的老師”或“唐楷的導(dǎo)師”；皇帝給虞世南封官“秘監(jiān)”，世稱“虞秘監(jiān)”，其作品《孔子廟堂碑》、《昭仁寺碑》、《演連珠》，這里簡(jiǎn)稱《孔·昭·演》；拙樸：形容書法拙樸美?！堆葸B珠》：被譽(yù)為唐楷的開山之作。③圭臬（guinie）：是典范、楷模的意思，歐陽(yáng)詢被歷代書家奉為“圭臬”；險(xiǎn)峻：等于險(xiǎn)絕。歐陽(yáng)詢：是“唐尚法”的先行者，其名作《九成宮醴泉銘》被后人稱為“天下第一楷書”，這里簡(jiǎn)稱《九》；《化度寺碑》又稱《故僧邕禪師塔銘》，簡(jiǎn)稱《故》；《皇甫誕》碑，簡(jiǎn)稱《誕》。④終高：唐宋人評(píng)禇遂良是“唐楷的終級(jí)高手”，有史料簡(jiǎn)稱“終高”；終極高手：指在書法方面達(dá)到極致水平的人，其傳世作品《雁塔圣教序》又名《慈恩寺圣教序》、《兒寬贊》又名《倪寬贊》和《伊闕佛龕》等，這里簡(jiǎn)稱《慈·兒·龕》；超曠：高遠(yuǎn)曠達(dá)。⑤京公：指鐘紹京，皇帝封鐘紹京為“越國(guó)公”，古稱“京公”，他的作品《轉(zhuǎn)輪王經(jīng)》和《靈飛經(jīng)》，后稱“天下第一小楷”，這里簡(jiǎn)稱《轉(zhuǎn)·靈飛》。⑥薛稷：初唐四大家之一，其傳世作品《信行禪師碑》和《涅槃經(jīng)》，這里簡(jiǎn)稱《信·涅槃》。顏體① 巍然立，磅礴《塔·勤·干》；悲慟《祭侄稿》② ，酷肖熱血濺。柳魂③ 鑄梁柱，壯闊《軍·馮·玄》；顛旭④ 睹舞“狂”⑤ ，《古詩(shī)》奔放巔；醉素⑥ 酒酣疾，《自敘》蕩漾雋。注釋：①顏體：也稱顏楷，指顏真卿的楷書；顏體楷書像一座豐碑巍然屹立，其傳世作品：《塔·勤·干》指《多寶塔》碑、《勤禮碑》、《干?字書》；磅礴：氣勢(shì)盛大、廣大無(wú)邊；書寫“干”字，不用繁體。②《祭侄稿》：史稱“天下第二行書”；悲慟：悲痛欲絕；“酷肖”：非常像，像用熱血書寫。③柳魂：唐人把“柳公權(quán)書體”稱為“書魂”，這里簡(jiǎn)稱“柳魂”；史料中的“顏筋柳骨”之說和“四梁八柱”之說結(jié)合到一起：“柳骨”構(gòu)成楷書框架，就像“梁柱”構(gòu)成建筑框架，所以，把“柳體之魂喻為“鑄梁柱”；其傳世作品《神策軍》、《馮宿碑》、《玄秘塔碑》，這里簡(jiǎn)稱《軍·馮·玄》；壯闊：雄壯而廣闊。④ 張旭：史稱“顛旭”，也稱“顛張”，以性格顛狂著名，是“狂草創(chuàng)始人”。⑤ 狂草：這里簡(jiǎn)稱“狂”；相傳，張旭在觀看美女跳舞時(shí)聯(lián)想到了“狂草”；睹：表示親眼看見并觀察，取自“睹物思人”；其名作《古詩(shī)》指：《古詩(shī)四首》，被譽(yù)為“天下第一狂草”；奔放巔：毫無(wú)拘束達(dá)最高峰。⑥懷素：史稱“醉素”，以“醉酒作書”著名于世；“酒酣疾”，取自孟郊的“唐詩(shī)”；疾（書）：很快地書寫；懷素晚年力作《自敘帖》，史稱“天下第二狂草”；酒酣疾書，筆意流暢，充分抒發(fā)感情。蕩漾：起伏動(dòng)蕩的筆法；雋（juan）：指“意味深長(zhǎng)、耐人尋味”的文辭，表示“字跡俊美”?！稇?仁① 集教序》，逸少精髓版；泰和②《麓 ·思訓(xùn)》，通哥③《益 ·泉男》；陸《賦》④ 論原理，孫《譜》⑤ 技妙腕；《永》訣⑥ 即守則，《結(jié)》籍⑦ 是樣板。凝式⑧ 《韭花》奇，從嘉⑨《錯(cuò) 刀》顫。注釋：①懷仁：唐代僧人，他集王羲之書寫的《圣教序》，全稱《懷仁集王羲之書圣教序》，這里簡(jiǎn)稱《懷仁集教序》；逸少：是王羲之的筆名；逸少精髓：指王羲之書法的精髓。②泰和：指唐代大書法家李邕，筆名“泰和”；其名作《麓.思訓(xùn)》指:《麓山寺》及《李思訓(xùn)》碑。③通哥：指歐陽(yáng)通，是歐陽(yáng)詢第四子，古稱“通哥”，其名作《益·泉男》指:《益州多寶寺道因法師碑》和《泉男生墓志》。④陸《賦》：指陸柬之書寫的《書陸機(jī)文賦》；陸：指晉代大書法家陸機(jī)和其后裔陸柬之（唐）；陸柬之的書法非常優(yōu)美；陸機(jī)撰寫的《文賦》，是論書法之“筆法原理”的巨著。⑤孫《譜》：指孫過庭的名作《書譜》，既是墨跡作品，也是書法理論著作，無(wú)論筆法，還是理論，都是書法史的一座豐碑，被譽(yù)為“唐代第一妙腕”；妙腕：作品優(yōu)美。⑥《永》訣：指《永字八法》，又名《永字八訣》；該法是以“永”字為例的“八種基本筆畫”的結(jié)構(gòu)規(guī)律。即：是連詞，“就是”的意思，強(qiáng)調(diào)等同關(guān)系；守則:指共同遵守的規(guī)則。⑦《結(jié)》籍：指歐陽(yáng)詢的楷書《結(jié)體三十六法》；籍:是書籍和秘籍的意思；樣板：學(xué)習(xí)、仿效的模板。⑧凝式：指楊凝式，是唐后五代十國(guó)的開派大師，他的《韭花貼》被稱謂“天下第五行書”，很神奇。⑨從嘉：唐后五代十國(guó)最后的皇帝李煜，字“從嘉”，他用顫動(dòng)筆法獨(dú)創(chuàng)“金錯(cuò)刀體”，“顫”是特征。宋代① 尚意潮，蘇軾② 敢當(dāng) 先；《寒食》 ③ 痛斷腸，《江上》照肝膽。庭堅(jiān) ④ 擅 “格物”，姿肆《諸·松·廉》。米芾⑤ 尤愛刷，浩瀚《苕·蜀·珊》。蔡襄⑥《茶·晝·扈》，昆弟⑦《節(jié)·宮·觀》。注釋：①宋代：指我國(guó)宋朝，宋朝期間，中國(guó)書壇掀起“尚意潮”，以“意”引領(lǐng)書壇；代表書家：蘇·黃·米·蔡。②蘇軾：被后人稱為“尚意領(lǐng)袖”，是宋代書壇的旗幟，也稱“唐后的又一高峰”。③《寒食》：指蘇軾《寒食詩(shī)帖》，是蘇軾被貶職后“斷腸人在天涯”的心境寫照?！督稀罚褐柑K軾《江上帖》,是蘇軾被招回京途中，漂在江上寫的“絕筆之作”，不久便離世。照肝膽：取自唐詩(shī)“拳拳之心照肝膽”。④黃庭堅(jiān)：宋代著名書法家，他擅長(zhǎng)“格物”；格物：是指“細(xì)致入微的觀察細(xì)節(jié)”，探究事物原理，糾正人的行為，到達(dá)極致。其傳世作品《諸·松·廉》指：《諸上座》、《松風(fēng)閣》、《廉頗藺相如傳》，其中《諸上座》被稱為“天下第三狂草”；恣肆：書寫時(shí)恣意發(fā)揮，不受拘束。⑤米芾：喜歡“刷字”，傳世作品《苕溪卷》、《蜀素帖》和《珊瑚帖》，簡(jiǎn)稱《苕·蜀·珊》；浩瀚：指數(shù)量多，內(nèi)容豐富，博大精深。⑥蔡襄：是“宋四大家”（蘇、黃、米、蔡）之一，其名作：《茶錄》、《晝錦堂》、《扈從》帖。三帖簡(jiǎn)稱《茶、晝、扈》。⑦昆弟：古代對(duì)同輩男子的統(tǒng)稱，這里指蔡襄的同輩兄弟蔡京，其名作《節(jié)夫》、《宮使》、《大觀》，三帖簡(jiǎn)稱《節(jié)·宮·觀》。趙佶①《瘦·秾芳》，紹彭②《晴·左綿》；修叔③《尺牘·跋》，忠烈 ④《木雞·安》；建⑤《土》溫夫《汪》，岳⑥《悼》如晦《仙》。炅府⑦ 藏杰跡，知微⑧ 匯拓片；總合《淳化·官》⑨ ，影響弘廣遠(yuǎn) 。注釋：①趙佶：宋徽宗趙佶，是宋朝第八位皇帝，他留下“不愛江山愛丹青（書畫）”的傳說；他“畫”法作書，自稱“瘦金體”；《瘦·秾芳》指：《瘦金體千字文》和《秾芳詩(shī)》。②薛紹彭：簡(jiǎn)稱“紹彭”，是宋代大書法家，其傳世墨跡《晴·左綿》指《晴和帖》和《左綿帖》。③歐陽(yáng)修：筆名“永叔”，古稱“修叔”，其作品《尺牘》指《致端明待尺牘》和《致元珍尺牘》，《跋》指《集古錄跋》；尺牘：書信的代稱。④忠烈：指文天祥，原名文忠烈，謚號(hào)忠烈，其傳世墨跡有《木雞集序》和《安慶府》，簡(jiǎn)稱《木雞·安》。⑤建：指宋初大書法家李建中；《土》指李建中名作《土母貼》，后人譽(yù)為“天下第十行書”。溫夫：張即之，字“溫夫”；《汪》指張即之名作《汪氏報(bào)本庵記》。⑥岳：指岳飛，《悼》指岳飛名作《悼古戰(zhàn)場(chǎng)》；如晦：白玉蟾，字如晦；《仙》指白玉蟾名作《仙廬峰六詠卷》。⑦炅府：宋朝皇帝宋太宗的名字叫“趙炅”，皇帝內(nèi)府叫“炅府”；趙炅下令將其內(nèi)府收藏的 103 位書法大家墨跡、共 420 件作品匯編成《淳化閣法帖》。⑧知微：是王著的字號(hào)，王著是《淳化閣貼》總編；匯：是匯總的意思；拓（ta）片：把碑刻或物品上面的文字拓下來(lái)的紙片，也稱摹本。⑨《淳化·官》：指《淳化閣法貼》，后人稱“貼祖”，該貼又名《官貼》，故簡(jiǎn)稱《淳化·官》；總合：全部加起來(lái)，合在一起；弘廣遠(yuǎn)：廣大、廣泛、遼遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)。蒙元① 鴻儒多，孟頫② 堪稱冠，洋溢③《洛·汲·帝》，恢宏《陋·赤·閑》。于樞④ 屬巨擘，珪璧《韓·漁·晚》；維楨⑤《鬻·夢(mèng)·城》，倪瓚⑥《客·與·軒》；里巎⑦《謫·述·梓》，耶律⑧《送·庚·湛》。注釋：①蒙·元：指蒙古族人統(tǒng)治的中國(guó)元代。鴻儒：讀書多，有學(xué)問的博學(xué)之士。②孟頫：指趙孟頫，又名趙子昂，“元代三雄”之首；又傳：唐前高峰王羲之，唐后高峰趙孟頫。冠：指眾多鴻儒中的領(lǐng)軍人物。③洋溢：書寫者精神和性情充分流露于作品。趙體書代表作《洛·汲·帝》指《洛神賦》、《汲黯傳》和《帝師膽巴碑》（后人簡(jiǎn)稱膽巴碑）?；趾辏簹鈩?shì)寬宏、廣大、正氣；《陋·赤·閑》指《陋室銘》、《赤壁賦》、《閑居賦》。④于樞：指鮮于樞，史稱“巨擘（bo）”，是元代書壇“第二雄”；巨擘:大拇指，比喻在某一領(lǐng)域最杰出的人物；珪璧：古代人比喻佳作，指“優(yōu)秀的作品”，其傳世作品《韓、漁、晚》指：《韓愈送李愿》和《韓愈進(jìn)學(xué)解》、《漁夫詞》和《晚秋雜興詩(shī)貼》。⑤楊維楨：這里簡(jiǎn)稱“維楨”，史稱元代書壇“第三雄”，其傳世墨跡《鬻、夢(mèng)、城》指：《鬻字窩銘》、《夢(mèng)游海堂》、《城南唱卷》。⑥倪瓚：元代書法大家，傳世墨跡《客居詩(shī)》、《與率度札》、《靜寄軒》簡(jiǎn)稱《客、與、軒》。⑦里巎：指康里巎巎或康里子山，少數(shù)民族書法家。其名作《謫龍說》、《述筆法》和《梓人傳》，簡(jiǎn)稱《謫·述·梓》。⑧耶律：是“耶律楚材”的簡(jiǎn)稱，少數(shù)民族書法家，其傳世名作《送·庚·湛》，指：《送劉滿詩(shī)》、《庚辰西域清明》和《湛然居士集》。朱明① 董其昌② ，旅宦命途舛，講堂授皇儲(chǔ) ，風(fēng) 雅《答·戲·煙》③。吳門 ④ 聚賢士，英才各亮劍；壁翁 ⑤《離·蓮·曲》，祝氏 ⑥《育·箜·前》；禎卿 ⑦《翦·買·迪》，子畏 ⑧《落·桃·漫》；注釋：①明：指我國(guó)明朝，別名：朱明，開國(guó)皇帝“朱元璋”；晚明時(shí)期，董其昌提出“晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意”的學(xué)說，并演化為“晉書如仙、唐書如圣、宋書如豪杰”。②董其昌：是明朝書壇開派之人；命途舛：取自唐代王勃《滕王閣序》“命途多舛”；舛：指官途不順；他出身窮困，靠“科舉入仕”考中狀元，35歲走上仕途，為官18年，歸隱27年；旅宦：指外出求官或做官；講堂：指“皇帝長(zhǎng)子讀書堂”；皇儲(chǔ)：是皇太子的封號(hào)，是皇帝的儲(chǔ)備繼承人。③《答·戲·煙》：指董其昌名作：《答徐孝穆書》、《戲鴻堂帖》及《煙江疊嶂圖詩(shī)書畫合璧卷》；風(fēng)雅：作品風(fēng)趣雅致。④吳門：指明朝的吳門書派，其中書法四大家：文征明、祝允明、陳淳、王寵；江南四大才子：文征明、祝允明、唐寅·徐禎卿；賢士：才能杰出的人；英才：有出眾才智的人。⑤壁翁：文征明的原名是“文壁”，翁是尊稱，史稱“壁翁”；名作：《離騷經(jīng)》、《蓮社十八賢》、《曲子詞》是《草堂十志》的別稱，簡(jiǎn)稱《離·蓮·曲》。⑥祝允明：簡(jiǎn)稱“祝氏”，取自其詩(shī)作《祝氏集略》三十卷，其書法名作《育·箜·前》指：《育齋記》、《箜篌引》和《前后赤壁賦》。⑦禎卿：指徐禎卿，名作《翦·買·迪》指：《翦勝野聞》、《買驢疏》和《迪功集》。⑧子畏：唐寅，字伯虎，后改“子畏”，名作《落·桃·漫》指《落花詩(shī)冊(cè)》、《桃花庵》和《漫興墨跡》。復(fù) 甫 ①《阿·雜·荷》，徐渭 ②《詠·雨·煎》；履吉 ③《包·莊·壽》，瑞圖 ④《承·后·禪》；道亨 ⑤《百韻歌》，螭若 ⑥《孝·舟·緩》；萬(wàn)⑦《訛》侗⑧《來(lái)·縣》，璐⑨《冒》縉10 《游·殿》；璋·棣11 倡 “臺(tái) 閣” ，沈·姜 12 最軌范。注釋：①陳淳：字復(fù)甫，號(hào)白陽(yáng)；是吳門書派四大家之一；其傳世墨跡《阿房宮賦》、《雜賦詩(shī)卷》及《荷花小鳥題跋》，簡(jiǎn)稱《阿·雜·荷》。②徐渭：號(hào)青藤，其作品《詠劍》、《雨中醉草》、《煎茶七類》，簡(jiǎn)稱《詠·雨·煎》。③履吉：指王寵，字履吉，是吳門四大家之一，其作品《包山詩(shī)》全稱是《游包山集》、《莊子》全稱是《南華真經(jīng)》，還有《壽袁方齋序》，這里把三部作品簡(jiǎn)稱《包·莊·壽》。④張瑞圖：簡(jiǎn)稱瑞圖，傳世墨跡《承天寺》、《后赤壁賦》、《禪雞冢記》，簡(jiǎn)稱《承·后·禪》。⑤道亨：指韓道亨；《百韻歌》指韓道亨書寫的《草訣百韻歌》，是學(xué)習(xí)草書的“識(shí)草必由之路”。⑥黃道周：筆名螭若，其名作《孝經(jīng)集》《舟次吳江》《緩公涵》簡(jiǎn)稱《孝·舟·緩》。⑦萬(wàn)：是米萬(wàn)鐘的簡(jiǎn)稱；《訛》指《篆隸考訛》，這是米萬(wàn)鐘的書法專著；⑧侗：是邢侗的簡(jiǎn)稱；《來(lái)·縣》是邢侗名作《來(lái)禽館》和《臨邑縣》。⑨璐：是倪元璐的簡(jiǎn)稱；《冒》是倪元璐的名作《冒雨行樂陵道》。10縉：是解縉的簡(jiǎn)稱；《游·殿》是解縉名作《游七星巖詩(shī)》和《殿試佚事》。11璋·棣：指明代皇帝朱元璋和朱棣。《臺(tái)閣》指《臺(tái)閣體》，到青代時(shí)改名《館閣體》。12沈·姜：沈，指“沈度、沈粲、沈藻”；姜，指“姜立綱”。軌范：取自明代文言文，“軌范”，古同“規(guī)范”。滿·清① 崇拜鐸 ② ，扶桑癡迷《園》。傅③ 題《崛·丹·寧》，何④ 撰《駁·鈔·柬》；康熙 ⑤《歸·樓·福》，雍正 ⑥《袁·柏·泛》；濃相 ⑦ 豐厚重，淡探 ⑧ 疏朗娟；耷⑨《軸》燮10《難·吃》，農(nóng) 11“ 漆”鄧12“鐵線”。注釋：①滿清：指我國(guó)清朝：滿族人推翻明代漢人統(tǒng)治，而改為“清代”，古代歷史稱“滿清”。扶桑：古人把日本叫“扶?！?。②王鐸：這里簡(jiǎn)稱鐸，是明末清初首席書法家；日本書壇崇拜王鐸，封為“神筆王鐸”，還有“小王（指王鐸）勝老王（指王羲之）”的傳說?！秷@》：指王鐸《擬山園》匯帖，是王鐸書法的匯總篇，該帖傳到日本，震撼東京。③傅：指傅山，其名作《崛圍山詩(shī)》、《丹楓閣記》和《寧毋句》，簡(jiǎn)稱“崛·丹·寧”。④何：是何紹基的簡(jiǎn)稱，其名作《駁正》，全稱是《說文段注駁正》，這里簡(jiǎn)稱《駁》；《鈔》指《東洲草堂詩(shī)文鈔》；《柬》指《柬魏默深》；柬：是書柬或信禮的意思。⑤康熙：清朝皇帝，傳世墨跡有：《歸云圖》、《岳陽(yáng)樓》、《天下第一?！?，簡(jiǎn)稱《歸·樓·?！?。⑥雍正：清朝皇帝，傳世珍品有：《袁州城南仰山》、《柏梁體詩(shī)卷》和《泛舟詩(shī)軸》，簡(jiǎn)稱《袁·柏·泛》。⑦濃相：清朝宰相劉墉，書法以濃筆“豐潤(rùn)厚重”而著名，故稱“濃墨宰相”，簡(jiǎn)稱“濃相”。⑧淡探：王文治在科舉考試時(shí)中“探花”，他喜歡淡墨書法，故稱淡墨探花，簡(jiǎn)稱“淡探”；疏朗：指書法結(jié)體疏朗、文字清晰明了；娟：清秀美麗。⑨耷：指朱耷，號(hào)“八大山人”，其名作《軸》包括：《詩(shī)書軸》、《臨蘭亭序軸》。10 燮：指鄭板橋，原名鄭燮，他自創(chuàng)“六分半書”，《難·吃》指《難得糊涂》和《吃虧是?！?。11 農(nóng)：指金農(nóng)“，揚(yáng)州八怪”之一，其書法“扁筆隸楷勢(shì)”，時(shí)稱“漆書”。12 鄧：指鄧石如，以“篆·隸”著名，后人贊其筆畫似“鐵線”，其鐵線篆揚(yáng)名于世。近·現(xiàn) ① 開新篇，“雙針”巧斗妍；俊碩② “西泠”帥，息霜 ③《隨佛·念》；有為 ④“破”《登·考》，以霖 ⑤“散”《卌卷》；誘人 ⑥《標(biāo) 準(zhǔn)·望》，尹默 ⑦《管窺·談》；卓越 ⑧ 葉·沙·郭，非凡謝·賓·錢。注釋：①近·現(xiàn)：指中國(guó)歷史的近代和現(xiàn)代?！半p針”：指“雙百方針”：百花齊放、百家爭(zhēng)鳴；斗妍：比美的意思。②俊碩：吳昌碩，原名吳俊，字“昌碩”，合稱俊碩，筆名缶廬，其名作《缶廬近墨》和《缶廬印存》；吳昌碩是近代史上的“書法泰斗”；“西泠”指“西泠印社”，有“天下第一名社”稱號(hào)，被譽(yù)為“近代史上的中國(guó)書法家協(xié)會(huì)”，吳昌碩是第一任社長(zhǎng)，這里簡(jiǎn)稱“帥”。③息霜：指李叔同，原名李息霜，其名作《隨佛學(xué)》又名《常隨佛學(xué)》和《念佛救國(guó)》，簡(jiǎn)稱《隨佛·念》；“隨佛念”，也是李叔同晚年變?yōu)椤昂胍环◣煛钡膶懻铡＂苡袨椋褐缚涤袨?，字：廣廈，是清末、近代初期的書法家，其書法自稱“破體書”（泛指多體兼容的書法）；其傳世作品：《登》指《登泰山絕頂詩(shī)》；《考》指《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。⑤以霖：是林散之的筆名，此處的“散”指“散體書”；“散體書”存世墨跡《四十卷詩(shī)詞》。⑥于右任：字“誘人”，這里簡(jiǎn)稱“誘人”；《標(biāo)準(zhǔn)》指《標(biāo)準(zhǔn)草書千字文》，《望》指：《望大陸》。民國(guó)時(shí)期有“北于（右任）南沈（尹默）”之說。⑦沈尹默：簡(jiǎn)稱“尹默”，他曾被譽(yù)為“江南泰斗”。其名作《管窺》的全稱是《二王書法管窺》，《談》指《談書法》。⑧卓越：指近代書法家：葉圣陶·沙孟?！す?；非凡：指謝無(wú)量、黃賓虹、錢穆。領(lǐng) 袖毛澤東①，豪氣貫長(zhǎng) 虹，環(huán) 球② 鋪鋒下，揮毫天地動(dòng) 。協(xié) 會(huì) ③ 主席團(tuán) ，舒同·啟·邵·鵬，繼任 ?！やぴ?，副職委員等；歷屆④ 辦國(guó) 展，競(jìng) 爭(zhēng) 促繁榮。注釋：①毛澤東：是中國(guó)現(xiàn)代歷史上“一筆轟動(dòng)全球”的書法大家；② 環(huán)球：指整個(gè)地球；鋒：指筆鋒；毫：指毛筆。全意是：（毛主席）把地球當(dāng)作一張宣紙，大筆一揮，天動(dòng)、地也動(dòng)。③協(xié)會(huì)：指1981年成立的中國(guó)書法家協(xié)會(huì)；各屆書協(xié)主席名單：第一屆：舒同；第二屆：?jiǎn)⒐?；第三屆：邵宇；第四屆?沈鵬；第五、六屆：張海；第七屆：蘇士澍；第八屆：孫曉云。此處將七位書協(xié)主席的名字各取其中一兩字：舒同、啟（啟功）、邵（邵宇）、鵬（沈鵬）、海（張海）、澍（蘇士澍）、云（孫曉云）；副職：指副主席；委員：指主席團(tuán)成員。④歷屆：指各屆書法家協(xié)會(huì)；國(guó)展：指中國(guó)書法家協(xié)會(huì)每年舉辦的各種展覽。四寶① 要備齊，選材擇利器。皖·涇② 產(chǎn) 宣紙③，生·熟吸水異；棉料·檀·錦箋，優(yōu) 質(zhì) 純·凈皮。禹甸④ 邢夷墨，老牌徽·川汁；但求活·鮮·富⑤，加液⑥ 便調(diào) 稀。注釋：①四寶：指文房四寶：紙·墨·筆·硯。利器：有效的工具，取自《論語(yǔ)》：工欲善其事，必先利其器。②皖：是安徽省簡(jiǎn)稱；涇：是安徽省宣城市涇縣；古時(shí)的涇縣屬于宣州府，故把宣州生產(chǎn)的紙叫“宣紙”；③宣紙：分為“生宣”、“熟宣”和半生熟宣；生宣吸水滲透好；加礬變成熟宣后，吸水滲透差；宣紙有：棉料紙、檀皮紙、純凈皮等；有的加工制作成錦箋；錦箋：精致華美的箋紙；檀皮紙：是一種特殊的生宣；優(yōu)質(zhì)宣紙是：純皮·凈皮·特凈皮。④禹甸：先秦時(shí)期的中國(guó)，大禹治水后的夏、商、周時(shí)期，古人把中國(guó)稱謂禹甸；邢夷：是造墨的祖先，在西周時(shí)期，邢夷發(fā)明了墨，古稱“邢夷墨”；老牌：年代久遠(yuǎn)，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚；徽·川汁：指徽墨汁和川墨汁；徽墨汁，安徽產(chǎn)；川墨汁，四川產(chǎn)。⑤追求好墨的原則是：“活·鮮·富”；活：墨色要有生命力，表現(xiàn)出書法的靈動(dòng)和活力；鮮：墨色要鮮明，能吸引人的眼球；富：墨色要有豐富的層次和變化，能展現(xiàn)出書法的藝術(shù)魅力。⑥用墨時(shí)需加液調(diào)稀；液：指清水、醋水或茶水等，加液以加強(qiáng)墨色。湖·贛·湘·潘筆 ①，軟·硬·兼·狼·紫；掛架保整潔②，使用篤“潤(rùn)·洗”。端·歙·洮·澄硯 ③ ，工匠細(xì) 雕制；奉呈研磨友④ ，也歟賞·贈(zèng)·飾。還需八方印 ⑤，必配二盞泥 ⑥。注釋：①筆：毛筆品牌有：湖筆（浙江湖州產(chǎn)）、贛筆（江西省進(jìn)賢縣產(chǎn)）、湘筆（湖南長(zhǎng)康產(chǎn)）、潘筆（河南太倉(cāng)產(chǎn)）、齊筆（山東產(chǎn)）、侯筆（又稱蒙筆）及宣筆等；毛筆分類：按毛筆硬度分為：軟毫·硬毫·兼毫；按毛筆原料分為：狼毫·紫毫和羊毫。②毛筆保養(yǎng)法：掛在筆架上，莫暴曬，保持整潔；用筆原則：“潤(rùn)筆”指：用筆前先沾清水；“洗筆”指：用完后用清水沖洗，洗完倒掛在筆架上。③硯：又稱硯臺(tái)、研臺(tái)或研磨臺(tái)，品牌硯有：端硯（廣東肇慶產(chǎn)）；歙（she）硯（安徽歙縣產(chǎn)）；洮（tao）硯（甘肅洮州產(chǎn)）；澄（cheng）硯（山西新絳縣產(chǎn)）；魯硯（山東青州產(chǎn)）。④硯臺(tái)的古名叫“石友”，“研磨友”即石友，這里用擬人法喻指：書家研磨墨汁的樂趣，即“墨趣”；也歟：同樣或并行的意思，意指：硯還可以觀“賞”、“贈(zèng)”送或當(dāng)裝“飾”品。⑤“八方印”指：姓名章、齋號(hào)章、引首章、壓角章、攔邊章、年號(hào)章、肖像印、佛像印。⑥ “二盞泥”指：朱砂印泥和朱磦印泥。吾輩① 學(xué) 練帖② ，固本常諳習(xí) ；讀·描·摹·背·悟③ ，入·出④ 形·神似；獨(dú) 創(chuàng)⑤ 應(yīng) 嚴(yán) 謹(jǐn) ，佳作可蓋世。臨池⑥ 樂無(wú) 盡，怡性⑦ 靜養(yǎng) 身，博覽增慧識(shí) ，奮勉⑧ 德藝馨。注釋：①吾輩：指我們中“志趣相投，喜好書法”的群體。②帖：帖是法，選帖就是取法，必須“取法乎上”，練習(xí)書法必須從経典學(xué)起；固本：保持根本，守正不移，必須練好基本功；諳習(xí)：指深諳熟習(xí)。③ 臨帖要領(lǐng)：讀·描·摹·背·悟，是指：讀帖描帖（古人：“描”就是“臨”）摹臨背臨悟貼。④入·出：指臨書時(shí)的“入帖”和“出帖”；臨書時(shí)要做到“形·神似”，“先形似，再神似”。⑤獨(dú)創(chuàng)：指獨(dú)立創(chuàng)作；嚴(yán)謹(jǐn)：指：創(chuàng)作必須嚴(yán)謹(jǐn)掌握筆法、墨法和章法。蓋世：指作品無(wú)與倫比，超過世人，可世代傳承。⑥臨池：這里專指“練習(xí)書法”；相傳：漢代張芝在池邊練習(xí)寫字，用池水洗硯，池水都變黑了；后人把“臨池”借指“練習(xí)書法”，流傳至今；樂無(wú)盡：取自唐宋名句“強(qiáng)筋健體樂無(wú)盡”。⑦怡性：取自明朝李贄四言詩(shī)《讀書樂》，怡性指：練書法使人在精神上得到愉悅和安適?；圩R(shí)：看到別人看不到的東西。古人名言“揮毫潑墨可健身”，這里指“靜養(yǎng)”。⑧奮勉：振奮勉力的意思；勉力：是盡力、努力的意思；德藝馨：是德藝雙馨的意思。作者簡(jiǎn)介作者姓名：周祥德外科醫(yī)生高級(jí)職稱書協(xié)會(huì)員擅長(zhǎng)正書酷愛文學(xué) 善寫詩(shī)歌1954年出生于山東省安丘市，大學(xué)畢業(yè)于山東第二醫(yī)科大學(xué)，分配到山東省安丘市人民醫(yī)院做外科醫(yī)生，擔(dān)任過外科主任等職；到非洲工作三年，擔(dān)任中國(guó)駐非醫(yī)學(xué)專家組副組長(zhǎng)、副書記；回國(guó)后，擔(dān)任醫(yī)院院長(zhǎng)等職。行醫(yī)40年，為中國(guó)人做腹部手術(shù)6000多例，為外國(guó)人做手術(shù)600多例；曾獲六項(xiàng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)；出版過三部醫(yī)學(xué)著作；在國(guó)家級(jí)醫(yī)學(xué)刊物上發(fā)表過十多篇醫(yī)學(xué)論文。自幼師承家父學(xué)文習(xí)書，一生酷愛文學(xué)書法；十九歲時(shí)在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表過文章，也有文章散見于《大眾日?qǐng)?bào)》、《山東電臺(tái)》、《濰坊日?qǐng)?bào)》等官方媒體；2013年退休后，向盧中南老師學(xué)唐楷；向任德山老師學(xué)中國(guó)書法史；并加入“濰坊市書法家協(xié)會(huì)”及“濰坊市硬筆書法協(xié)會(huì)”，于2014年開始編寫《中國(guó)書法通史千字文》，從潛心攻讀《中國(guó)書法通史》開始，早上讀書、上午作文、下午寫字，歷經(jīng)十年的艱辛，先后八次小改版，三次大改版，最終于2024年定版。十年修練千字，自題一句箴言：學(xué)文習(xí)書養(yǎng)正性·讀詩(shī)誦詞暖人生

楊海軍，男，七十年代生，甘肅定西人，縣處級(jí)企干，高級(jí)政工師，黨校研究生，省作協(xié)會(huì)員，出版有《春天戀歌》《問路寶天》《我的祖國(guó)河山游》等100多萬(wàn)字個(gè)人專著。多篇新聞與文學(xué)稿件被《人民日?qǐng)?bào)》《中國(guó)交通報(bào)》《中國(guó)建材報(bào)》《甘肅日?qǐng)?bào)》等采用。參與執(zhí)筆的定西報(bào)系列評(píng)論獲中國(guó)地市報(bào)人一等獎(jiǎng)，《質(zhì)量至上的惠民工程》獲甘肅省新聞大賽一等獎(jiǎng)、《以群眾喜聞樂見的形式推進(jìn)企業(yè)文化生活健康發(fā)展》獲甘肅省企業(yè)黨建二等獎(jiǎng)、《懷念弟弟》獲全國(guó)文華杯金獎(jiǎng)、《最后的絕歌——爸》獲“文采中國(guó)”原創(chuàng)文學(xué)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、《娘親的味道》獲“文心杯”專家評(píng)審金獎(jiǎng)，《懷念東中》獲第四屆“最美中國(guó)”一等獎(jiǎng)、《井岡紅中國(guó)紅》獲“覺醒時(shí)代”2025年原創(chuàng)文學(xué)評(píng)選獎(jiǎng)等。筆尖下的山河路——我與我的文學(xué)夢(mèng)想楊海軍我的文學(xué)夢(mèng)，是黃土地里長(zhǎng)出的根脈，裹著旱塬的土腥氣和土房煙火熏燎的印記。隴中的風(fēng)，四季不息，刮過定西一道道瘦骨嶙峋的山梁，深溝大壑如祖父臉上犁溝般的皺紋。兒時(shí)趴在滾燙的土炕上，目光總被爺爺那半截鉛筆頭牽動(dòng)——他蘸著唾沫，在糊窗的舊報(bào)紙上一筆一劃地記工分?！坝洝保俏易R(shí)得的第一個(gè)字。原來(lái)最樸實(shí)的書寫，竟能如房頂?shù)拇?，硬生生撐起一個(gè)家。兒時(shí)碎片與新聞起步識(shí)了字，我便像旱地里盼雨的蔫苗，著了魔般搜尋所有帶字的紙片：包鹽疙瘩的舊報(bào)、糊墻的作業(yè)本、包紅糖的糙紙殼……冬夜漫長(zhǎng)，西北風(fēng)在窗縫尖嘯，我裹緊露棉的破襖，借著灶膛將熄的微光，凍紅的手指在炕沿浮土里“寫”下白日看來(lái)的大字：“社會(huì)主義建設(shè)”、“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”。這些斗大的字，硬生生從凍僵的指縫鉆進(jìn)冷硬的童年，在窮得叮當(dāng)響的日子里，孵出了一星暖光——文字真能鑿?fù)竿练康某脸梁诎?，把山外的新風(fēng)，一絲絲帶進(jìn)這閉塞的山窩。文學(xué)的火種，在北川小學(xué)三年級(jí)的作文《麻虎》被高年級(jí)朗讀時(shí)悄然點(diǎn)燃。到了巉口中學(xué)，膽氣更盛，先在班里辦起《新芽報(bào)》。學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)期間，一篇《巉口中學(xué)舉行秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)》的報(bào)道在鄉(xiāng)廣播站播放，從此一發(fā)不可收拾。“本站通訊員楊海軍報(bào)道”的聲音，每?jī)扇毂惆橹ヒ魡T的腔調(diào)，早中晚響徹鄉(xiāng)間，成了小學(xué)生競(jìng)相模仿的對(duì)象。后得學(xué)校支持，創(chuàng)辦《潮聲》校報(bào)?？油菡n桌當(dāng)案板，蠟紙鋪開，鐵筆劃過如春蠶食葉。油墨滾子碾過，字跡在糙紙上暈開，那沖鼻的墨香比什么都提神。頭一篇通訊寫老校長(zhǎng)：寒冬臘月，他踩著結(jié)滿冰溜的羊腸小道，深一腳淺一腳，挨戶勸回被爹娘叫去放羊的女娃。當(dāng)帶著新鮮墨味的報(bào)紙?jiān)谕瑢W(xué)手中傳閱時(shí)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見老校長(zhǎng)獨(dú)自站在操場(chǎng)白楊樹下，粗糲的手指一遍遍、小心翼翼地摩挲著報(bào)上關(guān)于他的幾行字，鏡片后的眼眶泛紅。土房里那點(diǎn)模糊的光，驟然在心頭炸開——原來(lái)文字不單是紙上的墨痕，更是渡人的船，能把泡在苦水里的日子，一槳一槳撐向光亮，并最終匯進(jìn)自傳體小說《三中：饑餓的樂園與青春的微光》。后來(lái)在東方紅中學(xué)，《中學(xué)生之友》廣播站黃昏的喇叭聲咿咿呀呀漫過空曠校園，少年清亮莽撞的嗓音念著同齡人的詩(shī)，滾燙句子在暮色里蕩開?？傆斜е窈躺鸂t火的住校生，不覺放慢腳步，豎耳傾聽。文字的電波穿透冰冷玻璃，在年輕的心坎上悄無(wú)聲息架起一座座橋。那時(shí)我擔(dān)任學(xué)校第四屆學(xué)生會(huì)秘書長(zhǎng)兼“校園之聲”廣播欄目主編，課外時(shí)間幾乎全泡在審閱如山的稿件和指導(dǎo)播音上。五六人唯一的辦公桌永遠(yuǎn)堆得滿滿當(dāng)當(dāng)。至今保存的審稿本里，每一筆修改，都浸透著對(duì)文字的敬畏，對(duì)青春的珍重。也是從那時(shí)起，一張張兩元、五元的稿費(fèi)單，像小小的火種，點(diǎn)燃了我與新聞、文學(xué)的不解之緣。報(bào)社淬火與交通長(zhǎng)歌1995年，命運(yùn)將我引向定西報(bào)社印刷廠。憑著一腔赤誠(chéng)和對(duì)新聞事業(yè)的熱愛，我一人挑起四五年繁重的校對(duì)重?fù)?dān)，并利用這寶貴平臺(tái)，開始了大量寫作實(shí)踐。消息如《定西縣讓教育坐第一把“交椅”》《定西老人扭秧歌慶國(guó)慶》《農(nóng)民業(yè)余劇團(tuán)唱響精神文明重頭戲》，通訊如《黃土旱塬崛起一座美麗新城》《走進(jìn)賈平凹》《余暉托起殘缺的愛》《哥哥坐炕頭》《旱塬披綠苦行人》，報(bào)告文學(xué)如《千年藥鄉(xiāng)傳美名，走俏世界盡風(fēng)流》《第二個(gè)春天》《廣廈曲》……這些帶著泥土芬芳的文字，如撿拾麥穗般，最終攢成了我的第一本書——四十多萬(wàn)字的《春天戀歌》，由甘肅人民出版社于2002年正式出版。命運(yùn)的浪頭再次翻涌，將我卷入交通建設(shè)的洪流。在省交通廳工程處，鋼筆與壓路機(jī)形影不離。白天，揚(yáng)塵蔽日的工地上，看樁基如鋼釬一寸寸扎進(jìn)山巖，手中的筆在小本上“唰唰”疾記；夜里，攤開被高原日頭曬燙的圖紙，在邊角空白處捕捉筑路漢子的心跳。在白蘭高速最險(xiǎn)峻處，我遇見了《黑臉主任王化平》，記錄下他蹲在硝煙未散的石碴堆上，于安全帽內(nèi)襯專注演算的身影。在寶天高速的壯美畫卷中，沉浸式體驗(yàn)催生出報(bào)告文學(xué)《問路寶天》。六條高速公路的宏偉氣象，凝結(jié)成通訊《大通道作證》和史詩(shī)般的《大道行——甘肅省六條高速公路通車紀(jì)實(shí)》。這些源自山河脈搏的文字，陸續(xù)在《中國(guó)交通報(bào)》等報(bào)刊上找到了回響。公文包的夾層里，還裝著另一類“圖紙”。在交通系統(tǒng)二十多年，三百多期黨員教育簡(jiǎn)報(bào)從我手中淌過，六本兩百多萬(wàn)字資料堆成小山。白蘭、寶天項(xiàng)目創(chuàng)文明單位時(shí)，手中的筆成了夯實(shí)地基的夯錘，在皋蘭縣、麥積區(qū)厚厚的黃土里，一錘一錘夯實(shí)那看不見卻頂要緊的“精神路基”。當(dāng)十一家施工單位齊掛上“文明單位”紅匾，銅牌反射的陽(yáng)光與壓路機(jī)新碾的瀝青路面一樣晃眼，心里也跟著亮堂。這些散落工地、道班、收費(fèi)站的碎片故事，最終匯聚成另一部著作《白蘭運(yùn)營(yíng)之聲》。熬大夜趕稿時(shí)，窗外常飄來(lái)苦苣菜的清苦澀味——那是定西荒年活命的滋味。這氣味令我猛醒：自己吭哧寫下的，哪是什么輕飄飄的贊歌？分明是黃土地里掙命下扎的根須，是壓路機(jī)碾過凍土?xí)r那憋在胸腔的悶哼！書出版那日，老家支書托人捎來(lái)一大包曬干的紫苜?；?，信紙爬著歪扭的字：“認(rèn)不全字哩，可聞著紙上的土腥氣了，好！真格好！”如今書架上，《春天戀歌》緊挨《大道行》，旁立《我的祖國(guó)河山游》《問路寶天》《白蘭運(yùn)營(yíng)之聲》等。燙金書脊與一摞摞《建設(shè)中的白蘭高速》、《決戰(zhàn)寶天》工程資料排列如路邊的沉默里程樁。柜子深處，省交通廳“優(yōu)秀信息員”紅本、公航旅集團(tuán)“優(yōu)秀黨務(wù)工作者”獎(jiǎng)?wù)蚂o靜躺著，像大路完工后埋進(jìn)路基的界石——它們與筑路人安全帽里洗不掉的粉筆印一樣，都是山河蛻變的密碼，外人難懂，我心如明鏡。黃土印記與安全故事2002年從報(bào)社調(diào)入交通系統(tǒng)，新公文包總不經(jīng)意蹭到筑路工沾滿泥灰、磨得發(fā)白的帆布褲腿。在白蘭、寶天項(xiàng)目辦間奔走，公文包里雷打不動(dòng)塞著三樣：印著“安全生產(chǎn)”的硬殼筆記本、邊角磨毛的塑料皮黨員手冊(cè)、半塊干得能砸核桃的饃——工地蹲點(diǎn)熬夜的救命糧。一次鉆入寶天高速石門灘隧道，正遇塌方搶險(xiǎn)。安全帽沉甸甸壓著眼皮，空氣里滿是粉塵與汗餿味。撤到洞口喘氣，見一老工人借應(yīng)急燈昏黃的光，蹲在大石上，拿短鉛筆頭在皺巴巴煙盒紙背面費(fèi)力寫著。“給孫子回信哩，”他咧嘴一笑，黃牙縫沾著泥漿，“娃問，爺爺，你修的那路，通到天邊邊上了不？”那歪扭用力的字跡猛地戳中我，土房里爺爺趴舊報(bào)紙上記工分的模樣霎時(shí)浮現(xiàn)。原來(lái)路碑冰冷的里程數(shù)字，都是這些普通人用滾燙日子一筆一畫寫成的詩(shī)行！2009年任寶天項(xiàng)目安全科科長(zhǎng)，我琢磨出“安全故事會(huì)”的土法子。崗前培訓(xùn)不講干巴道理，專講真人真事：鋼筋工老馬的安全帽如何替他扛下落石；爆破員小陳的耳塞怎樣在震天響里保住聽力。一回講到半截，開挖掘機(jī)的張師傅突然舉起沾滿油污的大手甕聲喊：“楊科！下回…下回能講講我么？我婆娘總嫌我回家倒頭就睡，呼嚕山響…”全場(chǎng)哄堂大笑。這片哄笑聲里，紙上冰冷的安全條例仿佛被煙火氣哈了一下，驟然有了活人的溫度。后來(lái)，這些帶著機(jī)油、汗味和笑聲的故事收進(jìn)《決戰(zhàn)寶天》第一、二、三冊(cè)，書頁(yè)邊還留著工友們黑乎乎的汗指印。山溝記憶與扶貧財(cái)富2013年至2017年，我扎進(jìn)永靖縣楊塔村扶貧五年。記憶的根，深扎在這片望不到邊的貧瘠黃土地里?？钢」铰眉瘓F(tuán)沉甸甸的期望，作為幫扶隊(duì)長(zhǎng)，一腳踩進(jìn)村口的浮土，心便沉了下去：181戶鄉(xiāng)親，95%在貧困線下掙扎，人均年收入僅1926元。山高路陡，地薄如紙。他們眼中的灰暗與那絲不敢言的期盼，像巨石壓在我心口。我知道：這次，是要用指甲在這窮山溝里摳出一條活路！破路！爛泥路捆住了鄉(xiāng)親手腳。集團(tuán)下了大決心！領(lǐng)導(dǎo)們深一腳淺一腳鉆山溝，坐土炕問冷暖。終于，5000萬(wàn)元的向韭公路如銀帶直通炳靈寺！緊接著，600萬(wàn)砸向山頂勝利村的游步道與停車場(chǎng)。我們跑項(xiàng)目、磨嘴皮，螞蟻搬家般啃下10.4公里的“旅游致富路”！新路基延伸，鄉(xiāng)親的眼神第一次有了亮光。當(dāng)最后一段瀝青鋪就，一位白發(fā)老漢蹲下，粗糙的手一遍遍撫摸溫乎的路面，嘴唇哆嗦：“通了…真通了…山外的風(fēng)，吹進(jìn)來(lái)了！”黃土變作柏油，路通了，人心也活了。點(diǎn)燈！守著薄地，缺技術(shù)更缺膽氣。春寒料峭，農(nóng)大教授地頭開課：黑果枸杞、油用牡丹、棗樹嫁接…鄉(xiāng)親們圍聽，眼神比娃娃上課還專注。試驗(yàn)田里，嫩苗怯生生頂破干硬黃土殼子——那抹綠，悄悄拱開了心頭的凍土。特困戶楊金蓮大姐摸著送到家門口的千斤脫毒洋芋種哽咽：“這籽種…金貴！娃娃書本費(fèi)，有盼頭了！”數(shù)月后，她臉上笑容如山丹丹花綻放。暖棚建起，花椒飄香，洋芋蛋成了“金蛋蛋”！每一次地頭開課，每一本沾泥的技術(shù)冊(cè)子，都在為山溝積攢底氣。暖心！咬牙擠出130萬(wàn)，建起嶄新的村委會(huì)、廣場(chǎng)、衛(wèi)生室。馬大爺站在衛(wèi)生室門口眼圈泛紅：“這下好了，再不用遭罪嘍！”暮色中，一盞盞太陽(yáng)能路燈亮起，柔光灑滿小路，也如溫?zé)崛鬟M(jìn)心坎。那光，照亮夜路，更照亮人心里的盼頭。整街道、引凈水、配設(shè)備、送溫暖…點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只為日子更舒坦、更有奔頭！五年深扎，泥土也滋養(yǎng)了我的筆。這份沉甸甸的成果，不僅讓楊塔、勝利兩村甩掉窮帽，更化作了幾萬(wàn)字的民情日記。那些摸路的手、含淚的眼、破土的綠、點(diǎn)亮的燈，黃土下的堅(jiān)韌與迸發(fā)的渴望，都成了最鮮活的素材。我們的故事，被省委宣傳部拍成微電影《連心路》，登上電視，寫入報(bào)紙。這山溝里的巨變，這土地上蓬勃的生命力，正是我文學(xué)夢(mèng)想最深沉、最滾燙的源泉。扶貧的財(cái)富，不僅是修通的路、鼓起的腰包，更是刻進(jìn)骨子里的山河記憶與人間煙火，它將成為我筆尖永不枯竭的力量。墨痕燈火與紅色金獎(jiǎng)在巡察辦任副主任那些年，辦公桌案頭永遠(yuǎn)堆著兩座“山”：左是硬邦邦的工程項(xiàng)目審計(jì)報(bào)告，滿是數(shù)字條款；右是軟乎乎沾泥帶土的散文手稿。一回趕寫緊急巡察匯報(bào)材料，熬至后半夜頭疼欲裂。撐不住時(shí)，順手翻開寫到一半的《娘親的味道》草稿。筆尖描到母親佝僂著背，在老家土灶臺(tái)前守著咕嘟冒熱氣的罐罐茶熬煮的背影，眼眶毫無(wú)防備地一酸。抬頭揉揉發(fā)脹的眼，再看那堆枯燥冰冷的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)，奇了，竟從密密麻麻的數(shù)字縫隙里，恍惚瞧見挖掘機(jī)師傅老劉皺巴巴的醫(yī)保繳費(fèi)單——他女兒白血病欠下的債，原來(lái)藏在某條違規(guī)列支的項(xiàng)目中！后來(lái)，那篇帶煙火氣與人情味的民生監(jiān)督建議被表?yè)P(yáng)。那一刻豁然開朗：原來(lái)冷硬的公文與溫情的散文，恰如一枚硬幣的兩面，刻著的都是同一物——生活的紋路，百姓的冷暖。這些年，紅彤彤的獲獎(jiǎng)證書攢了不少。可最讓我心頭溫?zé)岬?，是那本不起眼的舊相冊(cè)。首頁(yè)貼著2009年交通廳“寶天高速公路建設(shè)先進(jìn)個(gè)人”集體合影，背景是剛貫通、散發(fā)水泥味的牛背梁隧道，每人臉上汗水與自豪交織。隨手翻過幾頁(yè)，“啪嗒”，掉出一張泛黃發(fā)脆的糙紙片——九歲那年，村頭代銷店軟磨硬泡要來(lái)的紅糖包裝紙！紙背面，鉛筆頭歪歪扭扭寫著：“我要當(dāng)修路的筆”。捏著這小紙片，再看書架上印著自己名字、寫滿筑路故事的書，鼻尖發(fā)酸。原來(lái)真用這支筆“修”了千山萬(wàn)水，才懂得當(dāng)年那凍出鼻涕的娃娃，憑何直覺寫下那句話：在隴中這干渴旱塬上，文字與鋼筋水泥一樣，都是頂天立地、撐起人間山河的硬骨頭、鐵脊梁！書桌玻璃板下，壓著兩樣“鎮(zhèn)紙”之寶：左角是老家?guī)?lái)的父親當(dāng)年記工分的舊報(bào)紙殘片，紙黃字糊；右角是納木錯(cuò)湖邊老阿媽送的瑪尼石拓印，經(jīng)文紋路深深淺淺。每當(dāng)寫稿卡殼，思路如入死胡同，手指總?cè)滩蛔∧﹃ＡО逑逻@兩道迥異的紋理——一道是黃土地千百年風(fēng)刀霜?jiǎng)滔碌拇旨c掌紋；一道是雪山圣湖邊經(jīng)輪億萬(wàn)轉(zhuǎn)留下的綿長(zhǎng)轉(zhuǎn)痕。指尖微涼的觸感如無(wú)聲提醒：所有打動(dòng)人心的書寫，說到底，不過以點(diǎn)點(diǎn)墨痕，笨拙拓印腳下大地的年輪，拓印那些曾在此哭過、笑過、掙扎過、期盼過的魂靈。這支筆也記錄過冷暖人間。新聞報(bào)道如《省委書記為寶天高速公路建設(shè)者“請(qǐng)假”》（路橋杯好新聞三等獎(jiǎng)）、《質(zhì)量至上的惠民工程》（全省新聞大賽一等獎(jiǎng)）、《甘肅遠(yuǎn)大路業(yè)集團(tuán)“八個(gè)一”系列活動(dòng)迎接建黨90周年》（全省公路系統(tǒng)“公路杯”好新聞三等獎(jiǎng)），調(diào)研文章如《創(chuàng)新機(jī)制強(qiáng)化監(jiān)督切實(shí)加強(qiáng)遠(yuǎn)大路業(yè)集團(tuán)項(xiàng)目建設(shè)廉政工作》（全省公路政研會(huì)優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)）、《以群眾喜聞樂見的形式推進(jìn)企業(yè)文化生活健康發(fā)展》（全省企業(yè)黨建二等獎(jiǎng)）……最讓我心頭沉甸的，是寫親情的文字。《懷念弟弟》是手足離別的剜心之痛，《最后的絕歌——爸》是父親猝逝后無(wú)處訴說的思念，《娘親的味道》是母親留在人間煙火里的永恒印記——這些蘸淚寫就的文章，竟也意外摘得全國(guó)文華杯金獎(jiǎng)、“文采中國(guó)”原創(chuàng)文學(xué)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)和“文心杯”專家評(píng)審金獎(jiǎng)。那篇《官員作家孝子——陳新民的多維人生》，連老省委組織部長(zhǎng)也贊真實(shí)感人，網(wǎng)上近萬(wàn)人閱讀點(diǎn)贊。這些獎(jiǎng)如路邊的碑，默默標(biāo)記筆尖走過的悲歡長(zhǎng)路。后記：未完工的路有次驅(qū)車白蘭高速，特意在當(dāng)年“黑臉主任”王化平遇險(xiǎn)的懸崖邊停下。夕陽(yáng)給冰冷的鋼鐵護(hù)欄鍍上暖金。目光掃過路邊敦實(shí)的水泥墩，忽見其上歪歪扭扭刻著幾行小字：“王師配方頂用”。字跡下方，一朵曬蔫的蒲公英靜靜壓著——定是哪位路過的筑路人留下的念想。心念一動(dòng)，掏出筆記本欲記此景，山風(fēng)卻搶先一步，“呼”地將那蒲公英吹散。帶絨毛的種子紛飛如雪，飄飄搖搖，越過深谷上靜臥的吊索橋，投向遠(yuǎn)方層疊的群山深處。途經(jīng)風(fēng)景如畫的寶天高速，壯麗山河的畫卷再次鋪展，沉浸其中，催生報(bào)告文學(xué)《問路寶天》的靈感。返程尋訪舊蹤，在當(dāng)年的巉口中學(xué)，新修的塑膠跑道旁，校史欄里竟還貼著那張黑白照片——我們正伏在課桌上刻印《潮聲報(bào)》蠟紙。幾個(gè)穿校服的學(xué)生扒著櫥窗嬉笑：“老師，這油印機(jī)，歲數(shù)怕比我阿爺還大哩？”恰如四十多年前，土房油燈下，那個(gè)在糊窗舊報(bào)紙上描摹“社會(huì)主義建設(shè)”的凍手娃娃，何曾想到，他手中那截短短的鉛筆頭，終將丈量千里山河，寫下百萬(wàn)高速長(zhǎng)卷。此刻，輕輕合上這本浸透黃土與瀝青氣息的《山河路》書稿，耳畔仿佛又響起悠長(zhǎng)的汽笛——那是文字鋪就的軌道上，又一列滿載人間煙火與春天故事的列車，正轟隆作響，駛向望不盡的遠(yuǎn)方。而風(fēng)中的蒲公英種子，正攜著最初刻在糖紙上的誓言，飛向下一片待拓印的土地。最后的絕唱——《爸》文/楊海軍父親走的時(shí)候，正是疫情最猖獗的時(shí)節(jié)。街坊們說，老爺子一輩子是個(gè)熱鬧人，熱心人，怕寂寞，愛朋友，跟著大伙趕著潮流就一塊兒走了。這話有點(diǎn)幽默也有點(diǎn)安慰我們的意思，但話說得輕巧聽得且很沉重，老爺子的走我們一點(diǎn)思想準(zhǔn)備也沒有，留給我們的失重感和撕心裂肺的疼卻是如此的揪心和刻骨銘心。死亡來(lái)得太急，連告別的機(jī)會(huì)都沒給，只留下電視機(jī)里那首跑調(diào)的《爸》，成了最后的絕響。我也是疫情影響的受害者，三年疫情雙親先后撒手人寰，蘭州至定西高鐵半小時(shí)開車一小時(shí)的車距卻是隔世的遙遠(yuǎn)，好多本該是溫暖的守護(hù)和陪伴且成為終身的遺憾。知道老爺子已經(jīng)“陽(yáng)”了，一方面受制于嚴(yán)格的疫情政策，一方面覺得老爺子吉人自有天相會(huì)扛過去，所以猶豫中沒有及時(shí)趕過來(lái)見父親最后一面，陪父親最后一程，除了遺憾還是遺憾。陽(yáng)“趕著潮流一塊兒走”的黑色幽默，折射出特殊時(shí)期死亡被異化為冰冷統(tǒng)計(jì)數(shù)字的荒誕。街坊們用輕盈話語(yǔ)包裹的沉重現(xiàn)實(shí)，讓我們?cè)诔林刂懈映林貞涯?，恰似“平流層抽芽的信箋”———生者試圖用語(yǔ)言建構(gòu)通往彼岸的藤蔓，但“未寄出”的遺憾始終懸浮在生與死的平流層之間。那些被疫情模糊的告別，不僅是我個(gè)人，也將成為一代人的集體創(chuàng)傷記憶。一直低調(diào)的父親，三年前突然提出給他熱熱鬧鬧過個(gè)生日。說他愛了一輩子的秦腔，結(jié)識(shí)了一輩子的秦腔人，天天公園里聽秦腔唱秦腔，大家聽說老爺子當(dāng)年80歲，提出生日當(dāng)天中午管一頓飯，免費(fèi)唱半天大家熱鬧一下算給老爺子過個(gè)80大壽。害怕我不同意，還讓兩個(gè)姐姐一直做我的工作。說我干公事限制多，不要叫任何單位和相關(guān)的人，自己和家里人來(lái)就行。就他把親房們和自己好友叫一下，花他半年的工資熱鬧一下。我說八十是大壽，只要疫情允許，就按父親的意思辦吧！說來(lái)也巧，那段時(shí)間疫情防控要求不是太緊，就給父親在家過了一個(gè)熱熱鬧鬧的生日。生活需要儀式感，八十壽宴那日，父親穿著我們新買的藏青色的中山服，端坐在客廳中央。衣服買大了，空蕩蕩地掛在他佝僂的軀干上，倒像是借來(lái)的戲服。兒女十跪父母謝恩情時(shí)，我看見父親的眼角潤(rùn)濕了。跪下磕頭時(shí)，卻看見父親的皮鞋已經(jīng)磨出了毛邊。這個(gè)細(xì)節(jié)像根刺，突然扎進(jìn)了我心里，原來(lái)生活中我們還是缺失了很多。按照男左女右的傳統(tǒng)，母親的位置一直空著，心中的那個(gè)家一直都在，只是有了缺憾！音樂響起時(shí)，我瞥見父親把助聽器往耳朵里塞了塞——他其實(shí)已經(jīng)不太聽得清了。獻(xiàn)花時(shí)，當(dāng)他接過大姐大哥獻(xiàn)的康乃馨和向日葵時(shí)，竟有些手足無(wú)措，像兩手抱著什么圣物久久不肯放下。說好的大姐大哥獻(xiàn)花，我和尕姐唱歌，但關(guān)鍵時(shí)候尕姐卻沒了聲音，我只好硬著頭皮放聲唱付飛社的《爸》，父親明顯既驚訝又高興。我唱得荒腔走板，像把鈍鋸在木頭上拉扯，親戚們憋著笑，孩子們捂耳朵，只有父親仰著臉，渾濁的眼睛里充滿著幸福的光芒，仿佛在聽大明星的演唱，布滿老繭的手還在膝蓋上輕輕打著拍子。唱畢，父親很高興，說："唱得很好，我很愛聽，也真想多活幾年陪陪他們。"眾人都笑，我也笑，心里卻驀地一酸。后來(lái)他逢人就說孩子們又是獻(xiàn)花又是唱歌的，把他真的感動(dòng)了。說到孩子唱的好不好是，他總是大聲說好得很，大家聽著好不好不重要，他聽著很親切很幸福，大家都是鼓勵(lì)他多活幾年，他也有信心多活幾年。父親向來(lái)如此，從不直言批評(píng)，總是以鼓勵(lì)代之。我少時(shí)寫字歪斜，他說有風(fēng)骨；作文不通，他說別具一格；小事做不好，他說我兒子是做大事的人；如今我五十歲的人了，他還這般待我。父親對(duì)我的信任，像一種跨越血緣的無(wú)聲契約，也像當(dāng)年魯迅將《可愛的中國(guó)》手稿轉(zhuǎn)交方志敏的經(jīng)典，除了信任還是信任。平時(shí)他覺得兒子做啥都是對(duì)的，有分寸的，家里大事小事都覺得我辦是最信任的，就像《困在時(shí)間里的父親》中阿茲海默癥患者故意將銀行卡密碼報(bào)錯(cuò)一位，等待兒子在糾正過程中證明自身可靠性。后來(lái)疫情嚴(yán)重，我去臨夏出差，被封了一個(gè)多月，中間急急忙忙看了一次父親，回蘭州又封閉了兩個(gè)多月。疫情繼續(xù)蔓延，前天尕姐打來(lái)電話說她和父親都陽(yáng)了，第二天媳婦自測(cè)也陽(yáng)了。我說都這樣了我趕下來(lái)給父親做飯吧，電話那頭，父親的聲音沙啞卻堅(jiān)定：好著呢，再過幾天就元旦了再和媳婦一起來(lái)吧。我說那第二天我再買些東西了下來(lái)。沒想到那天夜里我卻收到噩耗，父親上廁所忽然感到不舒服，摔了一下一口氣沒上來(lái)就走了。簡(jiǎn)直是五雷轟頂，我根本無(wú)法相信是真的，我連父親最后一面沒見就走了。但回家望著父親冰冷的身體，不論我如何呼喚，父親都沒有回聲了。父親走時(shí)疫情正嚴(yán)重，也就走的很安靜。我傻傻的呆在喪鋪里，靜靜的守著父親，眼淚奔涌而出，天人相隔，情何以堪！有人問我，疫情已經(jīng)失控，怕不怕傳染，我說父親去世了，有比這更大的事嗎？哪怕生命馬上受到威脅，這點(diǎn)堅(jiān)守又有何懼！父親走的太匆忙。父親總笑著說，老二，我看你房貸啥的壓力很大，但我覺得你很有能力，我工資不高就不幫了，吃干挖凈，我就自己花了。我說就是你就啥都想通自己花吧，啥事我兜底著呢，不夠了給我說。沒想到最后父親還是留下了幾萬(wàn)元，說給大家留個(gè)念想。我說趕快按父親意愿趕緊給兒孫們分了，人死不能復(fù)生，大家一定要記住父親的好。父親一生愛熱鬧，大家七七紙生期紙年紙，包括前三年的守孝大家一定到。大家也都信守承諾，每遇父親的紙大家都必在，我知道這只是我們僅能做到的對(duì)父親最后的回報(bào)和慰藉。父母親的照片一直擺在我家客廳最顯眼的地方，代表著這個(gè)家他們是永遠(yuǎn)的主人和最重要的人。但走過空蕩蕩的客廳，仿佛父親常坐的那把太師椅還留著父親的輪廓，耳畔還響著那首歌的旋律。有時(shí)夜深人靜，我也會(huì)突然哼起那首《爸》，妻子笑我發(fā)癡，我卻覺得，或許在某個(gè)平行時(shí)空里，父親正笑著聽，依然假裝那是天籟之音，而我依然假裝唱的很好聽！對(duì)我而言，我一直堅(jiān)信父親一定會(huì)在兒子五音不全的歌聲里，能聽出整個(gè)春夏秋冬的變更。父親去世三年了，有人問我，你跟你父親關(guān)系不好嗎，母親當(dāng)年就寫了《除夕長(zhǎng)夜想母親》，最近又寫了《娘親的味道》，很是感人，咋不見你對(duì)父親的懷念文章。我說父愛如山，父母是這輩子最希望你好的唯二的人，對(duì)父親咋能不好呢，只是不愿觸及傷痛。母親走了還有父親，父親走了感覺天真塌了，六神無(wú)主，有些痛，是巨痛，不敢碰。昨夜夢(mèng)見父親仍然端坐客廳中央，我站在父親面前唱《爸》歌，這次竟沒跑調(diào)。父親拍著手笑，笑著笑著，凳子就空了。醒來(lái)時(shí)，枕巾已濕。五音不全的我當(dāng)年給父親唱《爸》歌，初衷只是哄老爺子高興，但且唱出了父親的辛酸苦辣，唱響了父親的幸福時(shí)刻。正如父親所說的，別人聽得舒不舒服不重要，自己的孩子給自己唱《爸》歌就是親切和幸福。生日過后僅僅四個(gè)月的當(dāng)天，父親就扔下我們走了。我真相信他喜歡我為他唱《爸》歌，也一定想再聽一次兒子給他唱《爸》歌。這是我為父親唱的唯一一首歌，沒想到竟然成了空前絕后的絕唱，生死離別的絕唱。我知道雖唱得不堪入耳，但父親聽懂了其中之意，這就夠了。鄰居們告訴我，在父親內(nèi)心，我一直是他的驕傲。父親也是一直最認(rèn)可最信任我的人，如今這種信任與認(rèn)可，早已內(nèi)化成我生命的一部分。父親給予的那些被托付的重任、那些沉默的驕傲，其實(shí)是他悄悄埋在我性格里的種子。如今當(dāng)他離開，我才突然發(fā)現(xiàn)——原來(lái)父親早已用幾十年的時(shí)間，把自己活成了我的一部分。這正是父愛最深邃的魔法：他們終將離去，卻讓我們成長(zhǎng)為能承載失去的強(qiáng)者！中年人的眼淚是留在人后的，生活需要負(fù)重前行。父親的突然去世就像失重的世界，一直是說不出的痛。父親的離世不僅是個(gè)體的失去，更是對(duì)我們自身有限性的殘酷提醒。這種覺醒雖然遲緩，卻也可能成為重新審視生命優(yōu)先級(jí)的契機(jī)。我忽然發(fā)現(xiàn)自己對(duì)人際關(guān)系有了新的包容，對(duì)生活有了更本質(zhì)的理解。父親給我的信任之力，現(xiàn)在正以另一種形式延續(xù)——它讓我在破碎中依然能保持給予愛的能力，這本身就是對(duì)他最好的致敬！父親去了，世界沒了，大山倒了，傷心是沒辦法用語(yǔ)言描述的。我恍然大悟，原來(lái)那場(chǎng)壽宴，那次歌唱，是父親在跟我們最溫柔的告別。他選擇了自己最愛的方式——有秦腔，有歌聲，有老友，有兒女——把最后的笑容留在了陽(yáng)光下。只是我們太鈍，沒能聽出那秦腔里的離意，歌曲里的道別！